Die Kassandra hat es schon in der Antike nicht leicht: Mahnen und Warnen sind wichtige Eigenschaften, aber beliebt macht man sich damit nicht. Ist wohl auch nicht die primäre Absicht von Daniel Pinchbeck, der in den USA einer der bekanntesten Stimmen sit, wenn es um Bewusstseinswandel geht. In seinem „Manifest gegen die Apokalypse“, so der Untertitel liest er uns so richtig die Leviten. Das Problem dabei: Pinchbeck hat Recht. So kann es nicht weitergehen. Doch wie schon bei Kassandra überkommt einem die Erkenntnis, dass zwischen Notwendigkeit und Gewohnheit ein großer Graben liegt, den nur wenige für sich überwinden.

Wir stehen am Rande einer ökologischen Megakrise. Unser Handeln in den kommenden Jahren wird wohl auch das Schicksal unserer Nachkommen bestimmen. Angesiedelt zwischen Manifest und konkretem Aktionsplan skizziert der radikale Futurist und Philosoph Daniel Pinchbeck eine Vision für eine soziale Massenbewegung, die in der Lage ist, diese Krise anzugehen.

„Was wir als Spezies unternommen haben, hat in eine planetare Katastrophe geführt und für die Menschheit als Ganzes eine Feuerprobe ausgelöst. Ich meine, dass wir das auf einer unbewussten Ebene so gewollt haben. Wir zwingen uns damit, uns zu entwickeln – uns zu verändern oder zu sterben,“ sagt Daniel Pinchbeck. Seine zentrale These: Die Menschheit hat die Katastrophe unbewusst selbst herbeigeführt, um unseren gegenwärtigen Zustand zu transformieren. Wir stehen vor einer Feuerprobe, die notwendig ist, um uns von einem Zustand des Seins zum nächsten zu entwickeln. Basierend auf umfangreicher Forschung bezieht er dabei Energie- und Landwirtschaft, Kultur, Politik und Medien mit ein, vereint indigene Entwicklungsprinzipien und östliche Metaphysik mit sozialer Ökologie und radikalem politischen Denken. Letztlich stellt How soon is Now? Die Natur der menschlichen Seele und die Zukunft unserer aktuellen Welt auf den Prüfstand.